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山西

山西,简称晋。位于华北平原,太行山以西,是以名为山西。山西北界长城,与内蒙古接壤,西隔黄河与陕西相望,南抵黄河与河南为邻,东依太行与河南、河北毗连。

山脉。北部是恒山和五台山。西部是芦芽山、吕梁山、火焰山。南部是中条山。东部是太行山。

  • 恒山。与泰山、华山、衡山、嵩山合称五岳(恒山为北岳)。位于浑源县城南10公里处。
  • 五台山。与浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山合称佛教四大名山。位于忻州市五台县,以台怀镇为中心,方圆约300公里。五台山是避暑胜地,又称“清凉山”。佛教于东汉传入五台山,显通寺是我国稍晚于白马寺的最早期寺庙。
  • 吕梁山。黄河与汾河的分水岭,呈东北-西南走向,大致与太行山平行。吕梁山脉北起管岑山,南止龙门山,高度由北往南逐减。
  • 绵山。又称介山,寒食节起源地。位于介休市内。

山西的市。从北到南,从东到西:[大同]、[朔州]、[忻州]、[吕梁、太原、晋中、阳泉]、[临汾、长治]、[运城]、[晋城]。

山西城市古今名词对照:

古名今名说明
并州、晋阳、龙城太原狄仁杰、武则天、王之涣、罗贯中。
平阳临汾尧建都于此;卫青、霍去病。
蒲坂、河东永济舜建都于此;柳宗元(柳河东)。
安邑夏县禹建都于此
潞安长治
龙门河津王勃。
解良运城关羽;司马光。
晋城

走西口。清前期开始,山西贫困农民通过山西杀虎口去往内蒙古,俗称“走西口”。内蒙古驻防军队需要粮秣,土地需要耕种,军人和游牧部落需要大量生活用品;塞北的毛皮、呢绒等材料也是内地富贵之家的必需品;商事频繁,对旅社、饭店也有大量需求。因此,“走西口”的队伍愈发壮大。乾隆初年,祁县乔家堡村的贫苦青年乔贵发到口外一家当铺当伙计,后来他和他后人一起创办了“复盛公”商号,奠定了整个包头市的商业基础,而他也正是乔家大院的最初创始人。

洪洞大槐树。元末明初天下动荡,生民离乱,中原十室九空;而山西则因地理闭塞,少遭兵灾。平阳府(临汾)洪洞县人口稠密、贯通南北,因此明政府将洪洞人迁移至全国各地。洪洞广济寺门前汉植大槐树,成为各地移民聚集、迁散之地。从洪武元年到永乐十五年,明政府将洪洞上百万人迁移到河南、河北、山东等地。因此民间流传“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树”。

老西儿。对山西人的戏称。一则山西处于太行山以西;二则山西人喜吃醋,而醋之古称为“醯”(音“西”);三则明清到民国山西商人足迹遍天下,而山西商人给人以节约、有钱舍不得花的形象,“老西儿”含有对这一性格的揶揄。

大同

398年,北魏从盛乐(今内蒙古和林格尔)迁都于平城(今山西大同)。拓跋珪在大同称帝,即北魏第一位皇帝魏道武帝。北魏以大同为帝都近百年。拓跋珪放弃游牧而奖励农耕,招纳汉族加入统治集团。拓跋珪其子拓跋嗣(魏明元帝)、其孙拓跋焘(魏太武帝)也继承了拓跋珪的政策,加速了鲜卑拓跋部的汉化进程。拓跋焘16岁带兵出征,打败北方大漠柔然的入侵;之后数年间,多次出兵反击柔然,终使柔然臣服,统一漠北;西灭夏,向东灭后燕,平山胡,逐吐谷浑,灭北凉,使北方长期分裂割据局面复归于统一,南北朝对峙局面形成。

471年,北魏孝文帝拓跋宏继位。孝文帝的最大决策,是将鲜卑族汉化。虽自大同为都以来,北魏国力一直上升,但大同一地过于偏北,此地常年发生旱灾、疾病肆虐,而少数民族贵族居多,保守势力非常强大;孝文帝为了加速汉化进程,因而打算迁都到汉化程度较高的洛阳。493年,孝文帝借口南伐齐国,率30万军民、文武官员南下。然而一路秋雨连绵,道路泥泞,行军困难。到洛阳时,军民困顿,文武官员皆劝说孝文帝停止南征,后亦同意迁都于洛阳。

大同美女古已有之。《大同府志》记载民间谚语“宣府的校场,蔚州的城墙,大同的婆娘,为三绝”。大同铜器加工亦十分出名,民间流传“五台山上拜佛,大同城里买铜”。1973年,法总理蓬皮杜访问大同,周恩来将雕有“九龙奔月”的铜火锅赠送给他,一时使大同铜火锅享誉四方。

大同煤炭开采历史悠久。北魏郦道元在《水经注》中记载当地居民开采煤炭用以炊煮取暖;唐宋时,煤炭成为商品流通于市场。民间有冬至庆祝旷工节的习俗。当天,大街小巷、商店住户门口用煤块垒成圆碉堡形“旺火”,到了晚上,满城旺火点燃,一片欢腾。

杨家将。北宋初年,雁门关是宋辽激战之地。979年,杨继业(也称杨业)任代州刺史兼三交驻泊兵马都部署后,多次以少胜多,打败辽兵,人称“杨无敌”。986年,在雁门关附近的战斗中,杨业陷入重围,全军覆没;杨业最终在朔州陈家谷被俘,绝食而亡。杨业为国捐躯后,佘太君协助儿子杨延昭(杨六郎)抗辽。杨延昭戍边二十年,1014年,病逝军中,终年57岁,河朔之人多抚其灵柩而痛哭流涕。杨延昭之子杨文广随狄青南征,亦立下军功。

华严寺。原建于辽代1038年,到1122年,大部分毁于兵火,仅存薄伽教藏殿。金代时在原址上重建大雄宝殿。寺中有条小巷把华严寺分为两部分,巷西称上寺,巷东称下寺。大雄宝殿和薄伽教藏殿都是坐西向东的木构建筑,这也许是和契丹族崇拜太阳的特殊风俗有关。

善化寺。原名开元寺,是唐开元年间修建的国寺。辽代毁于兵火。金代在开元寺旧址上重建,历时15年竣工。1445年加以修整,改名善化寺。

应县木塔。位于大同市应县。建于1056年(辽清宁二年),高约67米,外观5层,实为9层。

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